L’attualità della «riscoperta» di Fourier viene dalla sua morale antirepressiva nell’educazione e nella vita sessuale. Solo di recente è stato pubblicato in Francia II Nuovo Mondo Amoroso, un inedito che i suoi discepoli erano riusciti a nascondere, in cui Fourier descrive gli amori poligamici nella società d’Armonia ed espone le sue teorie sessuologiche.
L’utopista che Stendhal definì «sognatore sublime» e Engels «il piu grande satirico di tutti i tempi», seppe immaginare e descrivere, centocinquant’anni fa, una società antiautoritaria – nel lavoro, nell’educazione, nella vita erotica – in cui la passione «farfaliante» è l ’incentivo alla produzione industriale, la scuola è sostituita dalle «piccole orde», la famiglia dalle «corporazioni amorose», e le guerre sono spedizioni di armate gastronomiche e galanti. Ciò che rende Fourier uno scrittore unico nel suo genere è la sua facoltà di vedere un mondo completamente diverso, di descriverlo nei più minuti particolari. La scelta di Italo Calvino sui dodici volumi delle opere complete privilegia nettamente il Fourier immaginoso. Ne è venuto fuori un libro tutto da leggere, come l ’opera d’un grande scrittore di invenzione: tale in effetti fu Fourier, narratore moralista visionario paragonabile a Swift.
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Note dell’Archivio
-Nella “Nota ai testi” curata da Italo Calvino, vengono riportate le seguenti cose:
“Nella scelta e nella traduzione abbiamo seguito l’edizione in dodici volumi delle CEuvres complètes de Charles Fourier, Editions Anthropos, Paris 1966-68, e in particolare i seguenti volumi da cui sono siati scelti i brani qui indicati con i nostri titoli e (tra parentesi) i numeri delle pagine corrispondenti nel testo originale:
“Per la parte prima :
Tome I, Théorie des Quatre Mouvements et des Destinées générales, 1966. [Riproduce anastaticamente la 3° edizione del 1846].
Introduzione (xxxv-xxxvi).
a) L’attrazione appassionata: Dubbio assoluto, Divario assoluto (1-5); L’Associazione agricola (6-8); Le Passioni nelle Serie progressive (8-11); Dalle Scienze incerte alle Scienze fisse (11-14); Le 12 passioni (71-79, 82-84; nota: 152); Una Serie passionale (293-96); La sovrabbondanza nell’Ordine combinato (160-63).
b) I Destini generali: I 4 Movimenti (29-33); Le 32 sociali (33 – 37); Le 18 creazioni (38-41); La Corona boreale (41-52); Gli animali geroglifici (286-91).
c) Il matrimonio e l’amore: Le infelicità del matrimonio (111-117); Le Corna (126-30); Convivenza progressiva (117-25); Le unioni graduali (125-26); Le Maggiorenni amorose (133-37); Corporazioni amorose (140-44); Politica galante (171-78).
d) Spettacoli e Cavalleria errante: Splendore delle Scienze e delle Arti (153-55); Splendore degli spettacoli (155-57); La Cavalleria errante (157-59); Le Serie di Parata (296-303). Avviso ai Civilizzati (307-11).
Per la parte seconda :
Tome IV , Théorie de l’Unité Universelle, troisième volume, Paris, 1966. [Riproduce anastaticamente l’edizione 1841 che comprendeva una riedizione del Traile de l’Association domestique agricole].
Tome V , Théorie de l’Unité Universelle, quatrième volume, Paris, 1966. [Idem].
Tome VI, Le Nouveau Monde Industriel et Sociétaire, ou Invention du procedi d’industrie attrayante et naturelle distribuée en séries passionnées, Paris 1966. [Riproduce anastaticamente l’edizione del 1845].
Tome X, Manuscrits publiés par « La Phalange », revue de la science sociale, 18 51-18 52, volumes I-II, Paris 1967. [Riproduce anastaticamente i primi due volumi dell’edizione del 1852]. (I due volumi contenuti in questo tomo hanno ciascuno la sua numerazione. I passi da noi scelti appartengono tutti al voi. II).
Tome XI, Manuscrits publiés par «La Phalange », revue de la Science sociale, 1855-56, 1857-58, volumes III-IV , Paris, 1967. [Riproduce anastaticamente i due volumi del 1856 e 1858]. (Il passo da noi scelto appartiene al voi. III).
Indichiamo il numero romano del tomo, seguito dai numeri arabi delle pagine.
a) Il lavoro societario : La giornata del societario (VI, 67-69); L’industria e il gioco delle tre passioni (VI, 66, 69-75); La Falange di prova (IV, 426-32,433-35); I poveri e i ricchi e la proprietà composita (IV, 516-24); Mobilitazione del servizio domestico (IV, 526-32); Il fasto nei luoghi di lavoro (IV, 536-539; 545-46); Il laboratorio in miniatura (IV, 542-45); Fine della distinzione tra consumatori e produttori (IV, 546-47).
b) L ’educazione societaria: L’educazione unitaria (V, 1-4, 7); I nove gradi dell’educazione (X, 106); Educazione dei lattanti e dei pargoli (VI, 171-77); Inutilità delle virtù materne (X, 108-114 ); Educazione dei Frugoli (VI, 180-83, 185-89); Vocazioni maschili e vocazioni femminili (V I, 190-91, 200-1); Educazione delle Tribù dei Bimbi (VI, 189-90,193-94,196); Le Piccole Orde (VI, 206-7; V, 141-46); Virtù e onori delle Piccole Orde (VI, 207-13); Le Piccole Bande (V, 167, 169-72,176, 178-79); I bambini e il teatro d’opera (V, 6-7; V I, 221-24); La prima scuola è la cucina (V, 109-13).
c) L ’architettura societaria: Progetto di città (IV , 300-9); Il Falansterio (IV , 455-62); Le strade – galleria (IV , 462-69); L ’accampamento dei curiosi (IV , 470-75); Pianta d’un Falansterio (VI, 123-25 e tavole).
d) La cucina societaria: Economia della cucina accortita (X, 162-165); Usanze conviviali (IV, 539-42); Specie, varietà, età dei formaggi (V I, 273-74); I meloni che non ingannano (IV , 47-49); Il trionfo dei polli coriacei (IV, 135-39); La guerra gastrofisica (V, 353-57).
e) I vizi dei Civilizzati: Gerarchia della Bancarotta (IV , 121-26); Gerarchia delle corna (XI, 250-64).
Per la parte terza :
Tome VII, Le Nouveau Monde Amoureux, Manuscrit inédit, texte integral. Etablissement, notes et introduction de Simone Debout-Olesziewicz, 1967.
a) La Santità amorosa: Definizione dei 5 ordini d’amore (33-35); Equilibrio tra amore sentimentale e materiale (35-37); L’indice di imperizia generale (38-39); Onnigamia e unione angelica (43-48); I Troni d’Armonia (76-78,105); La corporazione delle Vestali (427-33); Le Damigelle e i Damigelli (433-34); Destino collettivo dei defunti e dei vivi (118-19); La Santità Minore (119-20).
b) Fakma e il Turbine di Cnido: Una scena d’Armonia (112); Arrivo d’un’Orda di Cavalleria errante al Turbine di Cnido; Cattura d’un avamposto e riscatto dei prigionieri (157-66); Commento alla seduta di riscatto (166-71); Riscatto dell’Eroina santa (174-203); Commento alla seconda seduta di riscatto (203-7); Ingresso degli Avventurieri, cerimoniale d’accoglienza, confessione e preludi (209-10); L ’apertura della Corte d’Amore (210-212).
c) Gli amori in orchestra: Le Orchestre d’amore (313-16); La Quadriglia poligama (303-6, 317-18); La Quadriglia onnigama (320-22); Le orge dei Civilizzati (322-29); L ’orgia da museo (329-32); Le manie amorose (332-35, 389-91); Le Serie onnigame e le manie amorose (386-88); G li oroscopi metodici (395-399)””