
Edito da RL, Pistoia, 1970, 30 p.
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Edito da RL, Pistoia, 1970, 30 p.
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Edito da La cooperativa Tipolitografica Editrice, Carrara, 1979, 174 p.
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Note dell’Archivio
-L’intervento di Carlos M. Rama è stato tradotto dallo spagnolo all’italiano da Giovanni Biagioni.

Edito da Il Martello, New York, 1930, 64 p.
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Numero unico pubblicato a Palermo, 1 Maggio 1920, 4 p.
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Note dell’Archivio
-Direttore, gerente e compilatore responsabile era Paolo Schicchi

Numero unico pubblicato a Biella, 1 Maggio 1904
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Note dell’Archivio
-Il gerente era Severino Gilone
-Riportiamo in forma completa una parte della rubrica “Tra libri e Riviste” di “Cronaca Sovversiva” (21 Maggio 1904) inerente a questo numero unico: “La Vera Civiltà’, è il titolo del numero unico con cui i compagni di Biella hanno solennizzato la ricorrenza de 1° Maggio. Il numero è, in complesso, fatto bene: oltre ad articoli brillanti di circostanza è particolarmente interessante uno studio critico-polemico sull’opera parlamentare dei socialisti in rapporto all’emancipazione operaia. Felicitazioni ai compagni di Biella pel loro successo ed auguri cordiali che il loro numero unico trovi la più larga diffusione e porti ovunque la buona parola della nostra fede ribelle.”
Parte di questo testo venne pubblicato da Bettini nel suo libro “Bibliografia dell’anarchismo : periodici e numeri unici anarchici in lingua italiana, 1872-1971”

Edito da Serantoni Editore, Firenze-Roma, 1905, 15 p.
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Nota dell’Archivio
-Opuscolo fotografato

Numero unico di Primo Maggio edito a cura dell’Unione Sindacale Italiana (sezione dell’Associazione internazionale dei lavoratori), 1924, 20 p.
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Note dell’Archivio
-Il gerente e redattore responsabile era Alibrando Giovannetti

Numero Unico de L’Aurora, pubblicato a Forlì, 11 Novembre 1946, 20 p.
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Note dell’Archivio
-Numero fotografato
-Il direttore del giornale era Armando Borghi, mentre il gerente e redattore responsabile era Pio Turroni

Edito da Zero In Condotta, Milano, 2009, 93 p.
Il Primo Maggio odierno – istituzionalizzato, santificato, nazionalizzato – non ha nulla a che vedere con la dura lotta dei proletari di Chicago che, nel 1886, alzarono la bandiera della riduzione dell’orario di lavoro a otto ore e che trovarono negli anarchici i più coerenti e decisi sostenitori della lotta. Non poteva essere altrimenti: la lotta per la riduzione drastica dell’orario contiene in sé la potenzialità della liberazione dal lavoro salariato; per questo ha sempre incontrato una dura resistenza del padronato. In particolare negli Stati Uniti questa lotta aveva assunto dimensioni tali da costringere il governo a mostrare il suo vero volto e a tentare di stroncare nel sangue, nelle piazze e sulle forche, il movimento ed i suoi principali esponenti: i promotori dell’Associazione Internazionale dei Lavoratori. Il lettore troverà in questo libro, scritto a ridosso degli avvenimenti – e mai pubblicato in Italia – documenti e dichiarazioni originali dell’epoca che riportiamo alla luce non solo per ricordare degnamente ‘i martiri di Chicago’, ma anche per smascherare la mistificazione che su quella data è stata costruita per trasformarla, dopo anni di lotte coraggiose e di insurrezioni popolari, in un’inoffensiva ‘festa del lavoro’.
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Note dell’Archivio
-Traduzione del testo “La tragedia de Chicago”, inserita nella raccolta “Cuestiones sociales“, F. Sempere y Compañía Editores, Valencia, [1910]
-Il primo testo che Mella trattò sulla questione di Chicago fu “El crimen de Chicago. Reseña historica de los sucesos de Chicago”, scritto e presentato al Segundo Certamen Socialista di Barcellona il 10 Novembre 1889.

Edito da Ediciones Nervio, Buenos Aires, 1935, 276 p.
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Note dell’Archivio
-Libro in Spagnolo
-Libro fotografato
-La nota finale sulla situazione Argentina di quel periodo storico è stata scritta da José María Lunazzi, pedagogo anarchico argentino conosciuto come “El Gringo.”
-I sei capitoli di questo libro corrispondono alle sei conferenze di un corso tenuto presso il Colegio Libre de Estudios Superiores di Rosario de Santa Fe (Argentina), nei giorni 16, 18, 20, 22, 17 e 30 Settembre del 1933. Nei due anni successivi, Fabbri modificò e ampliò i dati che aveva esposto precedentemente nelle conferenze in modo da tracciare un’esposizione accademica obiettiva.